کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟

تصویر
   کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟ در روزگاری نه‌چندان دور، دست‌هایی که به سوی کعبه بلند می‌شدند، حامل دعا بودند، نه دوربین. اما حالا... دست‌ها برای قاب گرفتن خویش بالاست، نه نیایش. سفر حج، که باید نقطه اوج عبودیت و سادگی باشد، به مراسم فتو‌شات VIP بدل شده. گویا برخی، از جمله مولوی عبدالحمید و کاروانِ مخصوصش، حج را با تور سلبریتی اشتباه گرفته‌اند؛ همراه با تصویربردار، مدیر برنامه، گزارش زنده، و نمایش چهره در قاب‌های پر زرق‌وبرق. در حالی‌که بسیاری از مردم حتی استطاعت واجب‌ترین عبادت‌شان را ندارند، گروهی با خدم و حشم وارد حرم می‌شوند تا از هر لحظه‌اش ویدیو بگیرند و با ژست‌های متنوع، چهره‌ی "زاهدانه"شان را تبلیغ کنند. مگر نه این‌که حج، لباس ساده، بی‌نامی، گم‌شدن در جماعت و بی‌ادعایی است؟ پس این همه نمایش، از چه روست؟ وقتی موبایل، مهم‌تر از دلِ شکسته و خضوع در برابر خدا می‌شود، دیگر نمی‌توان از «حج» گفت؛ تنها می‌توان از «حج‌نمایی» نوشت.

علت خروج طلاب نخبه از دارالعلوم مکی زاهدان چیست؟

 

علت خروج طلاب نخبه از دارالعلوم مکی زاهدان چیست؟

 علت خروج طلاب نخبه از دارالعلوم مکی زاهدان چیست؟

بخش هفتم:

بر اساس بررسی های صورت گرفته توسط مدیریت کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، نبود امکانات اولیه و یا بی عدالتی در توزیع آن هم بدون شک یکی از مسائل مهمی است که طلاب را برای ماندن در دارالعلوم مکی با چالش روبروی نموده است.
طلاب در دارالعلوم مکی زاهدان (به استثناء وابستگان و خویشاوندان و یا حتی دوستان وابستگان) با مشکلات عدیده ای از قبیل عدم دسترسی به آب گرم و سیستمهای استاندارد گرمایشی در فصول سرد سال، خوابگاه مناسب، تهویه مطبوع در تابستان و موسم گرما، کمبود امکانات بهداشتی، غذای کم، فاسد و بی کیفیت و بسیاری کاستی های دیگر روبرو هستند که در مقایسه با بسیاری از مدارس دینی دیگر طلاب را با چالش فکری نسبت به ماندن در مکی روبرو می نماید.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد