چرا طلاب سال هفتم دارالعلوم اعتصاب نمودند به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، بر اساس اخبار واصله علت اصلی اعتصاب و تحصن طلاب سال هفتم دارالعلوم، حضور حافظ طیب فرزند مولوی عبدالحمید به عنوان مدرس در این دوره در سال تحصیلی جدید بوده است. طلاب در گذشته بارها از بی سوادی طیب اسماعیل زهی انتقاد نموده بودند که متاسفانه بازهم توجهی به آنان نشده.

   مواد مخدر چه تاثیری بر جامعه دارد؟ به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، مولوی عبدالحمید همیشه با این منطق که اعدام های مواد مخدری تا به حال نتوانسته جلوی قاچاق آن را بگیرد، معتقد است باید در قوانین قضایی بازنگری گردیده و از طرف دیگر خود را نگران خانواده های بازمانده از اعدامیان نشان می دهد ولی به راستی آیا ایشان می داند به واسطه مصرف مواد مخدر سالانه چند نفر جان خود را از دست می دهند؟ چند نفر زن و کودک بخاطر اعتیاد همسر و پدر به فقر و فساد کشیده می شوند؟ دلیل نگاه دوگانۀ مولوی عبدالحمید به مسائل چیست؟ از یک سو نگرانی برای خانواده چند نفر اعدامی و از سوی دیگر بیخیالی نسبت به هزاران خانوادۀ آسیب دیده از اعتیاد بدون شک موضوعی دیگر در میان است که در آینده به آن خواهیم پرداخت.

   علت حمایت مولوی عبدالحمید از قاچاق مواد مخدر چیست؟ به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، بر اساس شنیده ها و شواهد موجود مولوی عبدالحمید از اکثر قاچاقچیان بزرگ مواد مخدر در ازای حمایتهای معنوی پول دریافت می کند و به همین دلیل است که همواره از اعدام های قاچاق انتقاد نموده و سعی دارد دستگاه قضا را از اجرای قوانین مربوط به مواد مخدر منصرف نماید.

   اعتصاب در دارالعلوم به طلاب رسید به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، طلاب سال هفتم دارالعلوم اعتصاب نموده و ضمن عدم شرکت در کلاس، دربها را قفل نمودند و اجازه ورود سایر طلاب به کلاسها را هم ندادند.

   🔴خبر فوری 🔴 اعتصاب طلاب سال هفتم دارالعلوم مکی زاهدان اخبار تکمیلی در این خصوص به زودی منتشر خواهد گردید.

   منبر یا بازار برده‌فروشی؟ در زاهدان، مولوی عبدالحمید منبر را نه ابزار هدایت، که ابزار تجارت کرده است. مسابقه‌ای برپا شده نه برای علم و تقوا، بلکه برای بردگی و چاکری. هر که زودتر دست و پا ببوسد، منبر از آنِ اوست. اینجا دیگر لیاقت یعنی بندگی مطلق؛ نه بندگی خدا، که بندگی عبدالحمید. نمونه‌اش را ببینید در مسجد آل رسول بزرگمهر زاهدان؛ روزی پر از جمعیت، پر از صدای دعا و رجاء. امروز؟ غریب و متروکه، خالی از صف جماعت. چرا؟ چون مردم دیگر بوی تعفن معامله را فهمیده‌اند. چون جای مولوی باسواد، گذاشتند مولوی مطیع؛ مولوی فلانی رفت، مولوی فلانی آمد، و مردم با پای خودشان راه خروج را انتخاب کردند. این منبرها دیگر حرمتی ندارند. نه چون مردم بی‌دین شده‌اند، که چون دین ملعبه دست تاجران مولوی نما شده است. مسجدی که ملایش نه از مردم، نه برای مردم، بلکه نوکر قدرت و جیب‌بُر اعتقادهاست، مسجد نیست؛ حجره‌ دکانداری‌ست با اسم مقدس. مولوی عبدالحمید مسئول این سقوط است. مسئول آن نمازهای بی‌مشتری، آن منبرهای بی‌مخاطب. اوست که مردم را از مسجد راند، نه با کفر، بلکه با خیانت.