کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟

تصویر
   کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟ در روزگاری نه‌چندان دور، دست‌هایی که به سوی کعبه بلند می‌شدند، حامل دعا بودند، نه دوربین. اما حالا... دست‌ها برای قاب گرفتن خویش بالاست، نه نیایش. سفر حج، که باید نقطه اوج عبودیت و سادگی باشد، به مراسم فتو‌شات VIP بدل شده. گویا برخی، از جمله مولوی عبدالحمید و کاروانِ مخصوصش، حج را با تور سلبریتی اشتباه گرفته‌اند؛ همراه با تصویربردار، مدیر برنامه، گزارش زنده، و نمایش چهره در قاب‌های پر زرق‌وبرق. در حالی‌که بسیاری از مردم حتی استطاعت واجب‌ترین عبادت‌شان را ندارند، گروهی با خدم و حشم وارد حرم می‌شوند تا از هر لحظه‌اش ویدیو بگیرند و با ژست‌های متنوع، چهره‌ی "زاهدانه"شان را تبلیغ کنند. مگر نه این‌که حج، لباس ساده، بی‌نامی، گم‌شدن در جماعت و بی‌ادعایی است؟ پس این همه نمایش، از چه روست؟ وقتی موبایل، مهم‌تر از دلِ شکسته و خضوع در برابر خدا می‌شود، دیگر نمی‌توان از «حج» گفت؛ تنها می‌توان از «حج‌نمایی» نوشت.

حافظ جان خوردن پول حرام و حق مردم پس دادن هم دارد

 

حافظ جان خوردن پول حرام و حق مردم پس دادن هم دارد

 حافظ جان خوردن پول حرام و حق مردم پس دادن هم دارد

به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، حافظ اسماعیل به نزدیکان خود گفته که از کارهای خلاف عرف پسرم حسان درمانده گردیده ام، لازم است به وی بگوییم حافظ جان عاقبت خوردن حق مردم و ضایع نمودن حقوق مظلومان چیزی بهتر از این نیست و طبق وعده الهی عقوبتش در همین جهان گریبانگیر است.
جناب حافظ زمانی که پول مردم را به بهانه کمک به نیازمندان جمع می کردید و به سفرهای خارج کشور برای عشق و حال می رفتید باید به عواقب آن هم فکر می کردید.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد