کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟

تصویر
   کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟ در روزگاری نه‌چندان دور، دست‌هایی که به سوی کعبه بلند می‌شدند، حامل دعا بودند، نه دوربین. اما حالا... دست‌ها برای قاب گرفتن خویش بالاست، نه نیایش. سفر حج، که باید نقطه اوج عبودیت و سادگی باشد، به مراسم فتو‌شات VIP بدل شده. گویا برخی، از جمله مولوی عبدالحمید و کاروانِ مخصوصش، حج را با تور سلبریتی اشتباه گرفته‌اند؛ همراه با تصویربردار، مدیر برنامه، گزارش زنده، و نمایش چهره در قاب‌های پر زرق‌وبرق. در حالی‌که بسیاری از مردم حتی استطاعت واجب‌ترین عبادت‌شان را ندارند، گروهی با خدم و حشم وارد حرم می‌شوند تا از هر لحظه‌اش ویدیو بگیرند و با ژست‌های متنوع، چهره‌ی "زاهدانه"شان را تبلیغ کنند. مگر نه این‌که حج، لباس ساده، بی‌نامی، گم‌شدن در جماعت و بی‌ادعایی است؟ پس این همه نمایش، از چه روست؟ وقتی موبایل، مهم‌تر از دلِ شکسته و خضوع در برابر خدا می‌شود، دیگر نمی‌توان از «حج» گفت؛ تنها می‌توان از «حج‌نمایی» نوشت.

اینترنشنال، بی بی سی و کلمه تنها رسانه‌های مورد تایید مولوی عبدالحمید و اطرافیان وی

 

اینترنشنال، بی بی سی و کلمه تنها رسانه‌های مورد تایید مولوی عبدالحمید و اطرافیان وی

 اینترنشنال، بی بی سی و کلمه تنها رسانه‌های مورد تایید مولوی عبدالحمید و اطرافیان وی

به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، مرجان اسماعیل زهی با انتشار استوری در صفحه اینستاگرام خود به اخبار ایجاد کلینیک ترک بی حجابی واکنش نشان داد.
فارغ از حقیقت یا دروغ بودن خبر، وی مانند گذشته مطالب خویش را از رسانه هایی مانند اینترنشنال، بی بی سی فارسی و کلمه انتشار داده که نشان از علاقه‌ی وافر او به این رسانه ها دارد.
آری، مولوی عبدالحمید و فرزندان و نزدیکانش اخبار و وقایع جهان را تنها از رسانه‌های معلوم الحالی مانند اینترنشنال، بی بی سی، کلمه و ... دنبال می کنند و از منظر آنان اخبار تمام رسانه های مردمی و غیر مردمی دیگر دروغ محض است.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد