کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟

تصویر
   کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟ در روزگاری نه‌چندان دور، دست‌هایی که به سوی کعبه بلند می‌شدند، حامل دعا بودند، نه دوربین. اما حالا... دست‌ها برای قاب گرفتن خویش بالاست، نه نیایش. سفر حج، که باید نقطه اوج عبودیت و سادگی باشد، به مراسم فتو‌شات VIP بدل شده. گویا برخی، از جمله مولوی عبدالحمید و کاروانِ مخصوصش، حج را با تور سلبریتی اشتباه گرفته‌اند؛ همراه با تصویربردار، مدیر برنامه، گزارش زنده، و نمایش چهره در قاب‌های پر زرق‌وبرق. در حالی‌که بسیاری از مردم حتی استطاعت واجب‌ترین عبادت‌شان را ندارند، گروهی با خدم و حشم وارد حرم می‌شوند تا از هر لحظه‌اش ویدیو بگیرند و با ژست‌های متنوع، چهره‌ی "زاهدانه"شان را تبلیغ کنند. مگر نه این‌که حج، لباس ساده، بی‌نامی، گم‌شدن در جماعت و بی‌ادعایی است؟ پس این همه نمایش، از چه روست؟ وقتی موبایل، مهم‌تر از دلِ شکسته و خضوع در برابر خدا می‌شود، دیگر نمی‌توان از «حج» گفت؛ تنها می‌توان از «حج‌نمایی» نوشت.

پیوستن فاضله های مکتب حضرت عایشه(رض) به کمپین اخراج حافظ طیب از دارالعلوم

 پیوستن فاضله های مکتب حضرت عایشه(رض) به کمپین اخراج حافظ طیب از دارالعلوم

به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، پس از بوجود آمدن موج استقبال از کمپین اخراج حافظ طیب از دارالعلوم مکی، این بار و در اتفاقی کم نظیر فاضله های مکتب حضرت عایشه(رض) هم به کمپین مذکور پیوستند.
به گفته فردی آگاه، حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید مدتی است که از طریق نفوذ خویش شماره تلفن همراه برخی از فاضله های مکتب حضرت عایشه را بدست آورده و در فضای مجازی برای آنان ایجاد مزاحمت نموده است، از این رو تعداد زیادی از فاضله ها خواستار اخراج حافظ طیب از دارالعلوم گردیده و گفته اند اگر هرچه سریعتر طیب اخراج نشود پیامها و تصاویر ارسالی وی به فاضله ها را منتشر خواهیم نمود.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد