کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟

تصویر
   کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟ در روزگاری نه‌چندان دور، دست‌هایی که به سوی کعبه بلند می‌شدند، حامل دعا بودند، نه دوربین. اما حالا... دست‌ها برای قاب گرفتن خویش بالاست، نه نیایش. سفر حج، که باید نقطه اوج عبودیت و سادگی باشد، به مراسم فتو‌شات VIP بدل شده. گویا برخی، از جمله مولوی عبدالحمید و کاروانِ مخصوصش، حج را با تور سلبریتی اشتباه گرفته‌اند؛ همراه با تصویربردار، مدیر برنامه، گزارش زنده، و نمایش چهره در قاب‌های پر زرق‌وبرق. در حالی‌که بسیاری از مردم حتی استطاعت واجب‌ترین عبادت‌شان را ندارند، گروهی با خدم و حشم وارد حرم می‌شوند تا از هر لحظه‌اش ویدیو بگیرند و با ژست‌های متنوع، چهره‌ی "زاهدانه"شان را تبلیغ کنند. مگر نه این‌که حج، لباس ساده، بی‌نامی، گم‌شدن در جماعت و بی‌ادعایی است؟ پس این همه نمایش، از چه روست؟ وقتی موبایل، مهم‌تر از دلِ شکسته و خضوع در برابر خدا می‌شود، دیگر نمی‌توان از «حج» گفت؛ تنها می‌توان از «حج‌نمایی» نوشت.

اعتراض مفتیان و علمای عضو مجمع فقهی دارالعلوم مکی زاهدان به نحوه‌ی مدیریت مجمع

 مجمع فقهی اهل سنت دارالعلوم مکی زاهدان با هدف بررسی مسائل فقهی اهل سنت طبق فقه حنفی برگزار شد که پس از بررسی اولیه سریعاْ نشستی چند جانبه با حضور دو الی سه نفر مفتی بی سواد در مکانی مجزا ، مصوبات طبق نظر آنان و بر خلاف نظر جمع اعلام و ابلاغ می گردد که این موضوع سبب گلایه‌ی اعضای مجمع فقهی شده است و نهایتا مصوبات مجمع فقهی که تنها توسط دو الی سه نفر تنظیم و فقط با تایید شخص مولوی عبدالحمید ابلاغ می شود ، با نام مجمع فقهی اهل سنت ایران منتشر می شود. 

با توجه به اعتراض خود اعضای مجمع، حال سوالی که ذهن اکثر مردم استان سیستان و بلوچستان را درگیر کرده این می باشد که آیا افرادی که در مسجد مکی آن هم به نام مجمع فقهی فتوا صادر می کنند، سواد دینی دارند یا نه از روی رابطه در جایگاه مفتیان اهل سنت جلوس نموده اند؟

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد