مولوی عبدالحمید پس از شش ماه سکوت خود را شکست

مولوی عبدالحمید پس از شش ماه سکوت خود را شکست به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، مولوی عبدالحمید که از نهم اسفندماه 1404 در خصوص بمباران مدرسۀ شجره طیبۀ میناب سکوت کرده بود، سرانجام سکوت خود را شکست و جنایت هولناک قتل عام نزدیک به 170 دانش آموز بیگناه را با شش ماه تاخیر محکوم نمود. به راستی محکومیت این جنایت بعد از 190 روز چه معنایی دارد؟ جناب مولوی عبدالحمید اگر جنابعالی یکی از عزیزان خود را از دست بدهید و کسی پس از شش ماه مطلع بودن از موضوع، با شما ابراز همدردی نماید چه حسی به شما دست می دهد؟

مولوی عبدالحمید، چرا مستقیما جیش‌العدل را رد نمی کند.

 

مولوی عبدالحمید، چرا مستقیما جیش‌العدل را رد نمی کند.

مولوی عبدالحمید، چرا مستقیما جیش‌العدل را رد نمی کند.

مولوی عبدالحمید بارها از ملت، مظلومیت، و حق‌خواهی گفته. اما هیچ‌وقت روشن نگفته منظورش از «مدافع ملت» دقیقاً کیست؟
وقتی در استان، افراد بی گناه بویژه زن و بچه بدست گروهک های تروریستی مسلح کشته می شوند، مأمور بی‌سلاحی به ضرب گلوله کشته می‌شود، یا دادگستری و سایر اماکن عمومی مورد حمله مسلحانه قرار می‌گیرد و یا زیرساخت های اقتصادی استان و شرکت های فعال مورد حمله قرار می گیرند، مولوی عبدالحمید یا سکوت می‌کند، یا با جملات مبهمی از کنار ماجرا عبور می‌کند.
جناب مولوی سؤال روشن این است:

📌 آیا جیش‌العدل، را نماینده‌ی ملت بلوچ و خود می دانید یا دشمن بلوچ و مردم؟
📌 اگر دشمن می دانید، چرا تاکنون حتی یک بار هم در هیچ خطبه‌ای برائت علنی از آنان با ذکر نام گروهک های تروریستی اعلام نکردید؟
📌 و اگر انان را مدافع می دانید، چرا صریح نمی‌گویید که به انها معتقدید؟

این دوپهلو سخن‌گفتن، همان سیاست قدیمی از هر دو طرف نان خوردن است:
در برابر مردم، ژست مسالمت و گفت‌وگو و خیرخواهی و دلسوزی می‌گیرد؛
اما از سویی دیگر، با سخنان خود و عدم رد گروهک های تروریستی بویژه جیش العدل انان را تایید و به اقدامات انان مشروعیت می بخشید.

شما با کدام ملت هستید؟ ملت واقعی ایران؟ یا ملت ساختگی‌ای که جیش‌العدل با اسلحه تعریفش می‌کند؟

آیا ریختن خون یک زن، کودک چند ماهه و یا سرباز در زاهدان، یا انفجار در ساختمان دولتی، جزو این ظلم‌ها نیست؟
چرا وقتی نوبت به محکوم‌کردن خشونت‌های واقعی می‌رسد، مولوی عبدالحمید لال می‌شود؟

تا زمانی که از گروهک ها تروریستی با ذکر نام انها به صورت علنی اعلام برائت نشود، شعارهای آزادی و گفت‌وگو، چیزی بیش از یک پوشش تبلیغاتی نیست.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر