اهانت شرم‌آور حافظ اسماعیل، زکریا و طیب به طایفه اصیل رخشانی

تصویر
   اهانت شرم‌آور حافظ اسماعیل، زکریا و طیب به طایفه اصیل رخشانی چه چیزی شرم‌آورتر از این‌که گروهی از مسئولان مذهبی، با نقاب دیانت، دست به باج‌گیری علنی بزنند؟ طایفه شریف و اصیل رخشانی که با نیت خیر برای صلح طایفه‌ای به مسجد مکی رفتند، با رفتار گستاخانه و طلبکارانه مسئولین دارالعلوم مکی روبرو شدند. مولوی عبدالحمید و تیمش نه‌تنها در مسیر صلح قدمی برنداشتند، بلکه با وقاحت تمام تقاضای مالی نجومی بالغ بر ۱۵ میلیارد را مطرح کردند، گویی مسجد را با بنگاه سودجویی اشتباه گرفته‌اند! اما افتضاح اصلی جایی بود که حافظ اسماعیل، با الفاظ زشت و توهین‌آمیز به بزرگان و جوانان طایفه رخشانی اهانت کرده است. حافظ اسماعیل وقتی استقامت طایفه رخشانی را در برابر زیاده خواهی های خود دید، در محل مکان مسجد آن‌ها را "کُچَّک" خطاب نموده است و به نوچه های خود گفته این کُچَّک‌ها را از مسجد بیرون بندازید ، واژه‌ای که در زبان بلوچی معنایی موهن و غیرقابل قبول دارد. آیا در قاموس دین و اخلاق، ایستادگی در برابر ظلم و زیاده‌خواهی، توهین و تحقیر می‌طلبد؟ ایا این مسجد ارث پدری حافظ اسماعیل است؟ طایفه رخشانی نه امروز، ...

عشقبازی در مسجد مکی؛ تلاشی بی‌ثمر برای پوشاندن حقیقت

 


 عشقبازی در مسجد مکی؛ تلاشی بی‌ثمر برای پوشاندن حقیقت

آنجا که باید جای خشوع و ذکر باشد، این روزها صدای ناهنجار تظاهر و نمایشی سطحی از دین‌داری به گوش می‌رسد. مسجد مکی، که روزی جایگاه نور، تفکر و وحدت بود، امروز به صحنه‌ای برای خودنمایی و سرگرمی برخی بدل شده که نه درک درستی از قداست این مکان دارند و نه دغدغه‌ای جز کسب شهرت مجازی.

مولوی عبدالحمید، که مدت‌هاست از مسیر اعتماد عمومی فاصله گرفته، اکنون تلاش می‌کند با دعوت از بلاگرهایی بی‌اعتقاد به حجاب و فاقد درک معنوی، بار دیگر توجهات را به‌سوی مسجد و نهایتا خودش جلب کند؛ غافل از آنکه مسجد را نمی‌توان با لنز دوربین و ترفند تبلیغاتی احیا کرد.

ریخت‌و‌پاش‌های بی‌ضابطه، ضعف در مدیریت، و فاصله‌ گرفتن از آرمان‌های اصیل اسلامی، مردم شریف و مؤمن بلوچ را دل‌زده ساخته است؛ و این قبیل اقدامات نمایشی، نه تنها مرهمی بر زخم اعتماد نیست، بلکه توهینی‌ست به شأن مسجد و شعور مردمی که حق را از نمایش به‌خوبی تشخیص می‌دهند.
مسجد جای عشق‌بازی و لات بازی نیست؛
و حقیقت هرچند مدتی در حجاب بماند، سرانجام رخ خواهد نمود.
ایا در زمان حضرت رسول(ص) و صحابه کرام خانه خدا و مساجد محل عبادت بود یا اشوه گری.
آیا اگر حضرت رسول (ص) بودند امثال مثل مولوی به خود اجازه می دادند مسجد محل اشوه گری زنان و لات بازی مردان باشد.
آیا مولوی عبدالحمید  شرایط فقهی حضور زنان در مسجد را می داند و یا رعایت و کنترل دارد.
چرا بزرگان دین سکوت کرده اند و هیچ اعتراضی  به این هتک حرمت ها ندارند.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد