افشای سرقت اطلاعات کاربران بلوچ توسط رسانه جعلی «حال وش»

تصویر
   افشای سرقت اطلاعات کاربران بلوچ توسط رسانه جعلی «حال وش» رسانه «حال وش» که از سال ۱۴۰۰ با شعار فریبندۀ «آزادی بلوچستان» فعالیت خود را آغاز کرد، از همان ابتدا اهدافی پشت پرده داشت. گرچه در ظاهر مدعی حمایت از مردم رنج‌کشیدۀ بلوچ بود، اما در عمل، مأموریتی از پیش تعیین شده برای تحریف واقعیت‌ها و گسترش دروغ‌ها را دنبال می‌کرد. مردم آگاه بلوچ در سال‌های گذشته بارها شاهد این بودند که «حال وش» چگونه حقیقت را وارونه جلوه می‌دهد و اخبار جعلی را جایگزین واقعیت‌ها می‌کند. با این حال، اقدامات این رسانه تنها به تحریف خبر محدود نماند. بر اساس گزارش‌های ناظران بین‌المللی، امروز مشخص شده است که «حال وش» به شکل سازمان‌یافته در حال سرقت اطلاعات کاربران بلوچ است. طبق گزارشی که کمپانی معتبر امنیت سایبری ESET منتشر کرده، این رسانه با مدیریت مرکزی در اسرائیل و استقرار فنی در مالزی، به جمع‌آوری اطلاعات حساس مردم بلوچ مشغول است. این سرقت اطلاعاتی از طریق بدافزاری بسیار پیشرفته انجام می‌شود که بنا به اعلام ESET، تکنولوژی آن در حال حاضر تنها توسط شرکت‌های اسرائیلی قابل بهره‌برداری است. بدافزار مورد ا...

میزان سنجش جوایز در مسجد مکی؛ از چاکری تا تقدیر!

 


 میزان سنجش جوایز در مسجد مکی؛ از چاکری تا تقدیر!

چندی پیش مراسمی در مسجد مکی برگزار شد که در آن از بخشی از انتظامات مسجد تقدیر به‌عمل آمد. تقدیری برگرفته از تبعیض، بی‌عدالتی و حتی توهین به شعور جمعی.

از هزاران نفری که سال‌ها با دل و جان، بی‌ادعا و خالصانه در راستای حفظ نظم و حرمت مسجد تلاش کرده‌اند، تنها از ۲۰ نفر تقدیر و به آن‌ها هدیه‌ای داده شد. سوال اساسی اینجاست: معیار انتخاب این بیست نفر چه بوده؟ چه ملاک‌هایی برای سنجش در نظر گرفته شده؟ آیا تلاش خالصانه و بی‌منت دیگر اعضای انتظامات هیچ ارزشی نداشته؟ یا شاید هم ماجرای گزینش، ریشه در روابط دارد، نه شایستگی؟

جالب‌تر و البته تأسف‌بارتر این‌ که فاروق پسر بی ادب و مغرور مولوی عبدالحمید وظیفه اهدای جوایز را برعهده داشته، کسی‌ که با غیبت‌های طولانی در هیچ‌کدام از کلاس‌های دینی حضور فعال ندارد، بلکه پیش‌تر با تمسخر و تحقیر، همین خادمان بی‌ادعای مسجد را زیر سوال برده است. جمله‌ای که در استوری اینستاگرام او منتشر شد، هنوز از ذهن بسیاری پاک نشده:
"آنجا که شما برای نوکری آمده‌اید، ما صاحب آنجاییم!"

این نه فقط توهینی مستقیم به اعضای انتظامات و خادمان مخلص مسجد است، بلکه بازتابی‌ست از ذهنیتی خطرناک: ذهنیتی که خدمت را با سلطه اشتباه گرفته، ذهنیتی که مسجد را ملک خصوصی می‌بیند و دیگران را صرفاً رعیت مطیع و بی‌صدا.

او نه‌تنها هیچ‌گاه بابت این جمله عذرخواهی نکرد، بلکه حالا با جسارتی بیشتر، در موضع قضاوت و اعطای پاداش نشسته. آیا این چیزی جز نمایش دیگری از دیکتاتوری پنهان در فضای مسجد مکی‌ست؟ آیا این سبک مدیریت و تقدیر، مشوقی برای خلوص نیت است یا پاداشی برای نزدیکی به "صاحبان" خودخوانده؟

مسجد، خانه خداست؛ نه عرصه‌ای برای قدرت‌نمایی شخصی. خدمت در مسجد، افتخاری‌ست که با دل انجام می‌شود، نه با دیده‌شدن. اگر قرار است عدالت در این خانه جریان داشته باشد، باید معیار تقدیر نیز شفاف، منصفانه و بر پایه شایستگی باشد، نه مناسبات پشت پرده و نگاه بالا به پایین.

اگر امروز در برابر این بی‌عدالتی‌ها سکوت کنیم، فردا دیگر چیزی از روح مسجد باقی نخواهد ماند جز یک پوسته پر زرق و برق و خالی از معنویت.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد