اویس شهلی‌بر؛ نماد ریا و رانت در دارالعلوم مکی

تصویر
   اویس شهلی‌بر؛ نماد ریا و رانت در دارالعلوم مکی در دارالعلوم مکی جایی برای طلابی که صادقانه درس می‌خوانند اما چند جلسه غیبت دارند نیست، اما اویس شهلی‌بر، شاهزاده آیندۀ دارالعلوم و برادر همسر مولوی عبدالحمید، با بیش از ۲۰۰ جلسه غیبت نه تنها اخراج نمی‌شود، بلکه با حمایت مستقیم عبدالحمید در امتحانات شرکت می‌کند و دوستانش را نیز همراه خود می‌آورد و با پارتی بازی برای وی نمره قبولی ثبت می کنند در حالی که کلیه دروس را مردود شده است. قبولی او در آزمون تخصص فقه، در حالی که بسیاری از نخبگان رد می‌شوند، رسوایی آشکار دارالعلوم است. طلبه‌ای ضعیف که با رانت و زدوبند بالا آمده، حالا آماده تصاحب موقعیت‌های بالاتر است؛ فساد در بالاترین سطح. طبق تصاویری که خود اویس منتشر کرده، نه وقار طلبگی در او دیده می‌شود و نه سادگی یک عالم دینی؛ بیشتر شبیه نمایشی سطحی است تا نماینده علم و تقوا. اما همین فرد حالا یکی از مهره‌های اصلی دارالعلوم است؛ فقط به لطف نسبت خانوادگی و تایید مولوی عبدالحمید. آیا این است عدالت اسلامی‌ که از آن دم می‌زنند؟ بزودی شاهد مدیریت وی در دارالافتا و یا تدریس دروس تفسیر توسط ا...

منبر یا بازار برده‌فروشی؟

 

منبر یا بازار برده‌فروشی؟

 منبر یا بازار برده‌فروشی؟

در زاهدان، مولوی عبدالحمید منبر را نه ابزار هدایت، که ابزار تجارت کرده است. مسابقه‌ای برپا شده نه برای علم و تقوا، بلکه برای بردگی و چاکری. هر که زودتر دست و پا ببوسد، منبر از آنِ اوست. اینجا دیگر لیاقت یعنی بندگی مطلق؛ نه بندگی خدا، که بندگی عبدالحمید.

نمونه‌اش را ببینید در مسجد آل رسول بزرگمهر زاهدان؛ روزی پر از جمعیت، پر از صدای دعا و رجاء. امروز؟ غریب و متروکه، خالی از صف جماعت. چرا؟ چون مردم دیگر بوی تعفن معامله را فهمیده‌اند. چون جای مولوی باسواد، گذاشتند مولوی مطیع؛ مولوی فلانی رفت، مولوی فلانی آمد، و مردم با پای خودشان راه خروج را انتخاب کردند.

این منبرها دیگر حرمتی ندارند. نه چون مردم بی‌دین شده‌اند، که چون دین ملعبه دست تاجران مولوی نما شده است. مسجدی که ملایش نه از مردم، نه برای مردم، بلکه نوکر قدرت و جیب‌بُر اعتقادهاست، مسجد نیست؛ حجره‌ دکانداری‌ست با اسم مقدس.

مولوی عبدالحمید مسئول این سقوط است. مسئول آن نمازهای بی‌مشتری، آن منبرهای بی‌مخاطب. اوست که مردم را از مسجد راند، نه با کفر، بلکه با خیانت.

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد