کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟

تصویر
   کعبه، آینه‌ی اخلاص یا صحنه‌ی نمایش؟ در روزگاری نه‌چندان دور، دست‌هایی که به سوی کعبه بلند می‌شدند، حامل دعا بودند، نه دوربین. اما حالا... دست‌ها برای قاب گرفتن خویش بالاست، نه نیایش. سفر حج، که باید نقطه اوج عبودیت و سادگی باشد، به مراسم فتو‌شات VIP بدل شده. گویا برخی، از جمله مولوی عبدالحمید و کاروانِ مخصوصش، حج را با تور سلبریتی اشتباه گرفته‌اند؛ همراه با تصویربردار، مدیر برنامه، گزارش زنده، و نمایش چهره در قاب‌های پر زرق‌وبرق. در حالی‌که بسیاری از مردم حتی استطاعت واجب‌ترین عبادت‌شان را ندارند، گروهی با خدم و حشم وارد حرم می‌شوند تا از هر لحظه‌اش ویدیو بگیرند و با ژست‌های متنوع، چهره‌ی "زاهدانه"شان را تبلیغ کنند. مگر نه این‌که حج، لباس ساده، بی‌نامی، گم‌شدن در جماعت و بی‌ادعایی است؟ پس این همه نمایش، از چه روست؟ وقتی موبایل، مهم‌تر از دلِ شکسته و خضوع در برابر خدا می‌شود، دیگر نمی‌توان از «حج» گفت؛ تنها می‌توان از «حج‌نمایی» نوشت.

حق خوریهای بی پایان در دارالعلوم مکی زاهدان

 

 

حق خوریهای بی پایان در دارالعلوم مکی زاهدان

 حق خوریهای بی پایان در دارالعلوم مکی زاهدان

به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، ظاهرا خوردن حق دیگران در دارالعلوم زاهدان و مدیران و دست اندرکاران آن به بیماری لاعلاجی تبدیل شده که روزی دامان تمام افرادی را که در آن کاری انجام می دهند را خواهد گرفت.
پس از اینکه کارگران ماهها حقوق نگرفته و ترک کار نموده اند حالا ظاهرا حق پیمانکاری جوشکار مسجد مکی را انجام داده نیز توسط حافظ اسماعیل و حامد افضلی خورده شده است، وی امروز به بخش اداری دارالعلوم مکی مراجعه نموده و به ناچار برای گفتن دستمزد خود مجبور به داد و بیداد گردیده که البته به دستور اطرافیان قلدر حافظ اسماعیل از حوزه بیرون می شود.
تا کی باید در دارالعلوم مکی حق مردم خورده شود در حالیکه متولیانش به بهانۀ آن میلیاردها میلیارد مردم را می چاپند؟


نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

طلاق اجباری و کودک همسری در خانواده مولوی عبدالحمید

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد