پرورش شتر، تجارت جدید متولیان دارالعلوم مکی زاهدان

تصویر
   پرورش شتر، تجارت جدید متولیان دارالعلوم مکی زاهدان به گزارش کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان، مسئولین دارالعلوم مکی زاهدان که بر اساس شواهد موجود ماهیتشان از عالم دین به تاجر تغییر نموده و مدرسه دینی را به تجارت خانه تبدیل نموده اند، از هیچ گونه کار اقتصادی ابایی ندارند و در راستای تامین مالی و پر کردن جیب خود هر کاری انجام می دهند اخیرا با تبلیغات دامهای زنده را از مردم به نام کمک به نیازمندان دریافت نموده و در منطقه دومک تحت نظارت حافظ هدایت الله پرورش داده و از فروش آنها سود زیادی به دست می آورند. بخشی از دامهای مذکور نیز برای تامین گوشت مصرفی مسئولین دارالعلوم مکی ذبح می گردد. بر اساس شنیده هایی که در جلسات عید قربان مطرح گردیده حافظ اسماعیل در نظر دارد کارگاهی راه اندازی نماید که بتوانند پشم و پوست دامها را هم فرآوری نموده و به استانهای و کشورهای دیگر صادر نمایند.

آیا به راستی مولوی عبدالحمید از دین اسلام خارج گردیده است؟


 

 آیا به راستی مولوی عبدالحمید از دین اسلام خارج گردیده است؟

مولوی عبدالحمید در سخنانی جنجال آفرین در خطبه جمعه خویش گفت اسلام باید بروز گردیده و با شرایط امروز جهان متناسب گردد. این صحبت های مولوی عبدالحمید در حالی مطرح گردید که از نظر فقه اهل سنت اصول دین کاملا ثابت بوده و فروع و دستورات دین نیز بر اساس قرآن و سنت بوده و فقط در برخی موارد قابل تغییر است. طرح این سخنان از جانب مولوی عبدالحمید برای برخی از مردم این شائبه را بوجود آورده که ایشان از دین اسلام یا مذهب اهل سنت خارج گردیده و در تلاش ایجاد تغییرات اساسی در دین اسلام و تحریف دین بر اساس دیدگاها و برداشت های شخصی خویش است.
چرا ایشان در مسائلی همچون ترویج بی حجابی، بی بند باری و کفر دنبال بروز رسانی دین بوده ولی در خصوص وام ازدواج و طلاق اجباری به زور اسلحه به دنبال بروز رسانی مسائل دینی نمی باشد.

کانال پشت پرده مسجد مکی زاهدان 👈
https://telegram.me/joinchat/AAAAAEanJj6WlSVJEPg7HQ

عضویت در گروه 3️⃣ واتساپی پشت پرده👈
https://chat.whatsapp.com/LGKBi0ARzHD0LJmx2a1qTQ

http://instagr.am/poshteparde_makki

نظرات

پست‌های معروف از این وبلاگ

بیانیه طایفه شه بخش در حمایت از حاج الله نظر

حافظ طیب اسماعیل زهی فرزند مولوی عبدالحمید در حال تحریک جوانان در فضای مجازی می باشد

نگاه های معنادار طیب اسماعیل زهی به زنان و دختران